學生專區

教室外的公民課開學收心操：同學們，你看過校規了嗎？

教育部發布了《高級中等學校訂定學生服裝儀容之原則》，各位親愛的新生、在校生，還有離開校園的畢業生們，你看過你身邊的規則嗎？那和我們每個人都有關係。因為我們討論的，從來不只是校規。

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數位時代最美AI機器人獲公民權，意外掀起沙國女性地位論戰

沙烏地阿拉伯開全球首例，發給一位「非人類」的女性機器人索菲亞（Sophia）公民權，但同時也引發了女性在阿拉伯社會地位的不同討論。

• 中文trailer女權之聲：無懼年代

• 「若男人有權為自由奮鬥，女人也該為她們的自由奮鬥。」1912年的英國，一個婦女的聲音完全被漠視的時代，她們開始為爭取平等自由秘密集結展開一系列抗爭行動。

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• 台灣吧超級民主的臺灣騙你的啦！

• 大家都聽過民主民主人民做主，今天的臺灣看上去也還算民主，但民主可不像鑽石會從天上掉下來或從洗衣機生出來，你可知道今天的民主從何而來？

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• 我們的島太魯閣之怒

• 經濟部通過亞泥新城山礦區繼續展限二十年，引起軒然大波，當地原住民部落及環保團體群起抗議。在土地與環境爭議難解的情況下，亞泥案點燃了太魯閣的怒火…

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• 台灣吧這是個「髮禁、水手服、卡其制服怎麼來？」的時代！

• 這是一段台灣人共有的百年規訓經歷： 我們被制服制服，卻又在被制服中， 努力挖掘出叛逆，與自己的模樣。

教室外的公民課：從思辨、對話到公民行動的啟蒙

當課堂上的「公民與社會」能夠跳脫文字的框架，有機會真正貼近台灣的社會與土地，成為台灣青年走入社會的入門書，也才能成為社會知識與公民價值養成的重要關鍵。而當這群青年不再對社會冷漠，改變社會就能從這裡開始！

多位高中公民教師 合著

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改變：12位公民實踐者的故事

這是近年來一本重要公民運動的書籍，描寫12位公民社會實踐家，從平凡的「選民」變「公民」，積極加入公民社會運動並推動台灣當代民主的歷程。只要有意願，公民參與這個大門永遠為我們敞開，協力造就更自由平等的公民社會。

何宗勳等人 合著

想想論壇如果歐洲難民危機在台灣？

台灣社會一方面盡力爭取自己的國際地位，使國家地位正常化的同時，台灣人卻也經常性地自我感覺良好於「台灣最美的風景是人」。如果有一天，不幸地，台灣人被迫成為環境難民或者政治難民時，我們又希望如何被其他國家的人民對待呢？

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故事從歷史的大脈絡來看，為什麼緬甸人痛恨羅興亞人？

緬甸今天的問題其實是起源於英國殖民。事實上，緬甸目前仍有許多地方割據政權存在，這些割據政權的起源就是因為西方列強殖民的後遺症。當代的許多國界線並不是民族聚集下的自然分界，而是西方殖民者的勢力劃分。

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香港反送中香港拒送「中」 從100萬到200萬+1

一次到來龍去脈！香港人反送中運動，圖解大事紀。

• 台灣吧『哪裡來又到哪裡去？敘利亞難民』

• 從敘利亞內戰爆發，大量難民逃出敘利亞，來到土耳其、歐洲各國。那麼，歐洲國家怎麼解決這樣龐大的難民問題呢？而造成這些難民的根源：敘利亞內戰，又為什麼總是結束不了呢？

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• 台灣吧你憑什麼認同自己是臺灣人？

• 「我是臺灣人」背後有各自的理由：來臺的外省人、歸化球星戴維斯、外籍配偶帶著各自的理由，認同臺灣。在這個認同複雜的年代以簡單的國族標籤去分類所有人，真的好嗎？而我們又要怎麼看待這些標籤的意義呢？

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• 國際大風吹九二共識是什麼？中港台看法整理

• 「一國兩制」、「九二共識」經常是海峽兩岸的熱門話題，但到底這些名詞是什麼意思？中港台各方的認知和經驗顯然不同。

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《後《認同的污名》的喜淚時代：臺灣原住民前後臺三十年 1987-2017》

去二十多年間，作者觀察出原住民世界中，至少有七大社會運動的建置與維繫，而此等不需動員的類全民運動，正是族群是否具有優質前景的條件。而臺灣原住民在世紀交替前後，充分展現了社會文化活力，因此，當下尤其值得對這些現象進行脈絡性分析，以獲得更深入的瞭解。

謝世忠 著

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《教室外的公民課：從思辨、對話到公民行動的啟蒙》

當課堂上的「公民與社會」能夠跳脫文字的框架，有機會真正貼近台灣的社會與土地，成為台灣青年走入社會的入門書，也才能成為社會知識與公民價值養成的重要關鍵。而當這群青年不再對社會冷漠，改變社會就能從這裡開始！

多位高中公民教師 合著

法律白話文運動兩人權公約搞的台灣司法嫑嫑的？8個重點掌握兩人權公約

近年來兩公約備受不少國人批評，好像因為台灣簽了兩公約，做什麼判決都受到拘束，甚至也引發不少要求廢除兩公約的聲浪。
然而，兩公約究竟是什麼？說了什麼？為什麼重要？或許不少人也不太了解。不如就讓我們從國際人權法開始談起，來認識一下兩公約吧！

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法操Follaw《神力女超人》和釋字第748號解釋

神力女超人在漫畫中曾講過在她成長的天堂島，兩位女性的婚姻，不是「同性婚姻」，而就是「婚姻」！這句話簡潔有力，一語道破婚姻的本質。

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法律白話文運動淺談隱私權

透過監視器作為處罰違規停車依據的提議，為何會引起不少批評聲浪？說是這樣可能侵害個人的隱私權，但什麼是隱私權呢？在法律上有什麼意義呢？

• BBC中文同性戀彩虹旗的由來

  彩虹旗已經普遍被用為同性相關運動與活動的代表性旗幟。為何要用彩虹？每種顏色各代表什麼意義呢？

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• 湯德宗大法官演講保障人民的基本權

  越牽涉個人自主個人自主，越牽涉人性尊嚴，越有可能被認為是未列舉的基本權。基本權需與時俱進，也很難窮盡列舉，因此而有概括條款，給大法官很大的空間判定何謂基本權。

《教室外的公民課：從思辨、對話到公民行動的啟蒙》

當課堂上的「公民與社會」能夠跳脫文字的框架，有機會真正貼近台灣的社會與土地，成為台灣青年走入社會的入門書，也才能成為社會知識與公民價值養成的重要關鍵。而當這群青年不再對社會冷漠，改變社會就能從這裡開始！

多位高中公民教師 合著

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《說 他們的故事 讓我們改變：移工、新住民與台灣律師 生命交會的絢爛花火》

東南亞移工、新住民因為社會文化差異，時常刻意或不經意地成為被社會壓制、歧視的族群，對於生活在台灣的外籍工作者，法律也常常背離人權社會的理想，造成更大的文化鴻溝，製造並掩蓋了台灣的人權法治假象──在抽象法律權益上的「我們＝他們」，及在現實法律世界中的「我們＞他們」。

陳又津、陳韋臻等 合著

互動享生活監視器抓違規 法官打槍！ 還有哪些交通罰單NG了

員警開出的交通罰單，近年來不服氣的民眾越來越多，申訴、上法院打行政官司越來越平常，罰單遭法官打槍撤銷也日益常見。尤其監視器只能用在公共安全和犯罪防治，拿監視器做裁罰依據不僅違反比例原則，還可能侵害人權。

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法律白話文運動聽證會、公聽會、說明會，傻傻搞不清楚？

公聽會、說明會與聽證會並不相同。三者均為政府為做成政策決定而用來考察人民意見的方式，但究竟差別在哪裡？又分別為達成什麼目的呢？

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法律白話文運動從18％優惠利率案看年金改革－談談信賴保護原則

在年金改革的議題中，最常看到大家掛在嘴上的就是「政府侵害了信賴保護」。但是大家真的理解什麼是信賴保護嗎？大法官早在釋字717號就說明了「改革」與「信賴保護」的關係，以及在法治國家的下，我們應該要如何看待這件事情？

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法律白話文校園裡的翹翹板—學校與學生間的「特別權力關係」

自由不是學生的權利嗎？學校和學生之間的關係為何呢？校規可不可以對學生有更多的要求或權利限制呢，如髮禁、制服等等？

• 交通違規罰單的玄機 讓交警告訴你

  當不小心違規而收到罰單時，您真的看得懂罰單上的內容嗎？到底要怎麼看，由交通警察來說明白。

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• 公民叮權利救濟(7)：訴願與行政訴訟

  知名的公民教學短片「公民叮」，除了國中範圍的知識點外，也很簡明的說明訴願與行政訴訟的流程，流暢的圖解與表達方式，很值得我們學習喔~

《一不小心就被吉：白話的生活法律對策》

怎樣會觸法？怎樣好脫身？怎樣能還擊？生活法律對策，律師親切解釋，讓你秒懂。
滑手機傳張圖也會挨告！簽好的租屋契約竟無效！
法律條文好難懂，因為沒人簡單說給你懂。
抱緊你的權益，遠離飛來橫禍，就從這本書開始！

雷皓明 著

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《江湖在走，法律要懂：法律白話文小學堂》

法律在大聲什麼啦！「說人話」的法律白話文小學堂，帶你讀懂法條，為自己發聲！
　　全書分為生活、社會、政治、國際、產經、話題六輯，從與日常習習相關的議題切入，用流暢易讀的語句，搭配簡明扼要的「白話文小學堂」，扭轉一般人對法條的恐懼，進而學會保障自己的權利！

法律白話文運動 著

性別社會學為何女鬼故事比男鬼多？

稍微回想一下自己聽過的鬼故事，是不是會發現好像女鬼的故事要比男鬼來得多？透過這篇文章，我們可以進一步地探討這背後民間信仰的世界觀與性別的關係。

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NewTalk板中男裙日學生好樂、家長很火　該受教育的是？

新北市板橋高中學生會於校慶周舉辦「板中男裙－裙聚效應」，但該活動隨即引起議論，更有市議員透露有家長表示，「不願意讓孩子讀板中。」反觀世界各國都有裙子作為民族服飾，為何現今社會看見男人穿裙子，總是可以掀起波瀾、議論紛紛？

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法操Follaw勞基法的前世今生

每年的7月30日，是勞動基準法第一次立法並公布施行的紀念日。近幾年勞基法連續修正了好幾次，各界也不斷地討論法案的合理性及是否符合人民期待，讓法操帶大家來了解這個讓人又愛又恨的勞基法的前世今生吧！

• 電癮好選喆《關鍵少數》讓人感恩+感動的正能量電影

  敘述的是一個不為人知的真實故事：三位充滿遠見的女性，對太空發展提供關鍵協助。而在協助人類探索宇宙的路上，還得克服性別、種族與專業上的種種考驗。

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• 性別平等小學堂斷開習俗歧視鎖鍊

  「大年初一不能回娘家」、「月經來了不能進廟裡」、「未婚女子往生只能住到姑娘廟」──這些習俗可就一點都不有趣啦！用小小的行動抵制貶抑女性的習俗；或者，賦予新意；又或者，用行動力變革習俗、創造不一樣的儀典！

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• 台灣吧募投人系列 - 立委愛跑趴

  想更進一步關心臺灣的政治和選舉文化，先看完這系列影片就對了！

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• 台灣法律吧國王的新衣 - 言論自由可以罵人嗎？

  「言論自由可以罵人嗎？」
  網路上評論公眾人物是言論自由嗎？法律應該以刑法或民法規範言論自由呢？言論自由公開發言跟誹謗的界線在那裡？

《巷仔口社會學2：性別如何形塑，又如何在行動中翻轉？》

性別不是僵固不變的，性別不是安安靜靜的名詞；性別是動詞，關於性別的概念與認知總是隨著時代改變，因為行動而改變。作為動詞的性別讓我們看到了希望，既然性別是「做」出來的，因而能夠透過當下的努力，翻轉不合理的制度與現實，創造屬於這個時代的性別實踐。

戴伯芬等35人 合著

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《性別平等議題多元選讀本》

選文包含詩、小說、散文、劇本、論述、古文。探討女性權益與情慾、身體自主、婚姻、跨性別、扮裝、同性戀、性別與政治、性別氣質、刻板印象⋯⋯希望從出生起就被標籤的女孩或男孩，能更自在的做女孩或男孩，或做女孩也做男孩，因為——我們只是生而為人。

朱宥勳, 朱家安, 李筱涵, 陳茻, 盛浩偉, 趙弘毅, 廖宏杰, 鄭芳婷 合著

法操Follaw「閨密不起訴」大逆轉，媽媽嘴命案又重演？

小模命案爆發後，媒體窮追不捨，梁姓女子被描述為「恐怖閨密」，涉嫌密謀殺害好友。檢方也將梁姓女子與本案兇嫌程宇，一同聲請羈押獲准。經歷三天羈押，因為檢、警查出兇嫌程宇「意圖減輕罪責」才將梁姓女子拖下水，最後向法院聲請撤銷羈押….

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Legal Life沒錢或不懂打官司？法律扶助制度前來護駕

「財團法人法律扶助基金會」負責約聘或指定律師擔任法律扶助工作，並委託適當專業人士或機構擔任諮詢，並由政府提供報酬，為有需求的人民給付法律服務（出人出錢），落實憲法對人民各項權利，尤其是訴訟權的保障。

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鳴人堂《我們與惡的距離》：留下的空白，你想填上什麼？

公視《我們與惡的距離》正式上映，第一集即以死刑犯的辯護律師王赦遭被害者家屬潑糞開始，以如此激進的手段衝擊觀眾的眼球與感官。這部戲雖然短短10集，卻帶出了包含死刑、精神疾患、媒體、社工師、精神科醫師、財團、被害者家屬、加害者家屬、社會修復等諸多議題，你看到了哪些？又有哪些吸引你的關注？

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鳴人堂《我們與惡的距離》：被留下來的我們，一切好嗎？

無差別殺人事件後，被留下的受害者家屬、加害人家屬、人權律師、還有普羅大眾們，在受到嚴重心理衝擊後，究竟是如何繼續生活？我們該思考的是：我們極度缺乏對犯案兇手的認識、缺少對受害者家屬與社會大眾的心理撫慰、缺少對於加害人家屬的理解，也缺乏對健康心理照護的重視、更欠缺了對精神疾患者的包容和認識……。

• 博恩夜夜秀欸！妨害名譽

• 光怪陸離，什麼都有～究竟在什麼場合、講什麼話才會構成妨害名譽？法官有時跟你想得不一樣耶，為什麼呢？

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• 台灣法律吧荊軻刺秦 - 被追殺可以殺人嗎？

• 秦王受死吧，鏘！
  受到生命危險的人，如何防衛是正當？如何是過當？當事人的心智狀況能被衡量嗎？正當防衛的判斷基準應該是什麼？

《靈魂不歸法律管︰給現代公民的第一堂法律思辨課》

法律對人在內心究竟選擇自己要做天使或做魔鬼，天生無能為力。
靈魂可能背叛法律，也可能超越法律，
在一樣的法律概念底下，
是人心中的善念或惡念決定了法律意義的質與量。

台大法律系教授 黃榮堅 著

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《不平等的審判：心理學與神經科學告訴你，為何司法判決還是這麼不公平》

面對社會上層出不窮的犯罪，什麼樣的心態和做法，才能真正促進未來的安全？有限的資源該如何分配，才能使社會安全最大化？當新聞上出現慘絕人寰的刑案，我們恨不得能立即斬奸除惡，平復社會秩序；那麼，這本書中的深刻思索和洞見，便是一盞明燈，指引我們找到臺灣社會迫切需要的解答。

Adam Benforado 著 / 堯嘉寧 譯